အစာငတ္ခံရုံႏွင့္ ျပီးသလား

အစာငတ္ခံရုံႏွင့္ ျပီးသလား

မရွာအစ္ခ္ သခင္မ်ားက ရုိဇာဟ္တြင္ ၀ါသမားမ်ား ေထာက္ထားလုိက္နာအပ္ေသာ အခ်က္- ၆ခ်က္ရွိသည္ကုိ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ျကသည္ ။

(၁)
စကၡဳအာရုံကုိ မျကည့္အပ္သည့္ အရာမ်ားကုိ မျကည့္မိေစရန္ ထိန္းသိမ္းျခင္း ၊

(မွတ္ေနာ္မွတ္ - မိမိ ဇနီးသည္ကုိပင္ ရာဂမ်က္စိျဖင့္ မျကည့္မိေစရန္ သတိထားရမည္ဟူ၏ ။ ယင္းသုိ့ျဖစ္မူ တစ္စိမ္းတရံအား ျကည့္ရွုျခင္းကုိမူ ေျပာဆုိရန္လုိပါဦးမည္လား ။ ထုိနည္းတူစြာ ကစားခုန္စားမွု ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မွုစေသာ မျကည့္အပ္သည့္ အမွုကိစၥမ်ားကုိလည္း မျကည့္အပ္ေပ ။

တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ ) မိန့္ျကားေတာ္မူခဲ့သည္ ။
အျကည့္သည္ အစ္ဗ္လိဂ္၏ ျမွားတုိ့အနက္မွ ျမွားတစ္စင္းျဖစ္သည္ ။ မည္သူမဆုိ အရွင္ျမတ္အား ေျကာက္ရြံ့ေသာအားျဖင့္ ဤသည္မွ ျကဥ္ေရွာင္ခဲ့မူ (မျကည့္အပ္သည့္အရာမ်ားကုိ မျကည့္ဘဲေနျခင္းမွ ) အရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူ့အား စိတ္ႏွလုံးအတြင္း အရသာခံစားအပ္ေသာ အီမာန္၏ ႏူရ္အလင္းေရာင္ျခည္ကုိ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူမည္ျဖစ္သည္ ဟု မိန့္ျကားေတာ္မူခဲ့၏ ။

ဆူဖီသခင္မ်ားက မျကည့္အပ္ေသာေနရာကုိ ဖြင့္ဆုိရာတြင္ စိတ္ကုိ အရွင္ျမတ္ဖက္မွပယ္ရွား၍ အျခားဖက္သုိ့ လွည့္ေစေသာအရာမ်ားကုိ ျကည့္ရွုျခင္းသည္လည္း ယင္း မျကည့္အပ္ေသာ အရာမ်ားတြင္ ပါ၀င္သည္ဟု အမိန့္ရွိျက၏ ။

(၂)
ႏွဳတ္ကုိ ထိန္းသိမ္းျခင္း ။ ဤသည္တြင္ မုသားေျပာဆုိျခင္း ကုန္းေခ်ာျခင္း ၊ အခ်ည္းအႏွီးအက်ဳိးမဲ့ေသာ စကားမ်ားေျပာဆုိျခင္း ၊ အတင္းေျပာျခင္း မေကာင္းေျပာျခင္း ၊ ဖရုသာ၀ါစာစကား ေျပာဆုိျခင္း ၊ စကားမ်ားရန္ျဖစ္ျခင္း စသည္တုိ့အားလုံး ပါ၀င္၏ ။

(မွတ္ေနာ္မွတ္ -မိမိကုိယ္ ရန္စ လာရင္ေတာင္ ကၽြႏု္ပ္သည္ ၀ါသမားျဖစ္သည္ဟု ေျပာရမည္ ။ သုိ့ေသာ္လည္း ရန္စလာသူသည္ အသိဥာဏ္မဲ့သူတစ္ဦးျဖစ္ကာ ထပ္မံ ရန္စလာပါက မိမိကုိမိမိ ငါသည္ ၀ါသမားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္အတြက္ အခ်ည္းႏွီးေသာ စကားကုိေျပာဆုိရန္မသင့္ေလ်ာ္ေျကာင္း သတိျပန္ေပးရမည္ ။ ၀ါသမားျဖစ္သည့္အတြက္ ၄င္းကဲ့သုိ့ မျပဳလုပ္ရဟု ကုိယ့္ကုိ သတိခ်ပ္ရမည္ ။ သုိ့ျဖစ္ေသာေျကာင့္ ၀ါသမားသည္ ႏွဳတ္မွ မုိက္မဲေသာစကား ၊ ညစ္ညမ္းေသာစကားမ်ားေျပာျခင္း မျပဳလုပ္ရ ။

အထူးသျဖင့္ မုသားေျပာျခင္းႏွင့္ အတင္းေျပာျခင္းတုိ့ကုိ ပုိ၍ ေရွာင္ရမည္ ။
အခ်ဳိ့ပညာရွင္မ်ား၏ အဆုိအရ မုသားစကားေျပာျခင္းႏွင့္အတင္းေျပာျခင္းအားျဖင့္
ရုိဇာဟ္ပင္ပ်က္ႏုိင္သည္ဟု အဆုိရွိခဲ့သည့္အတြက္ပင္ ။

တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ၏ လက္ထပ္တြင္ အမ်ဳိးသမီးႏွစ္ဦးသည္ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းခဲ့ျက၏ ။ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းမွုေျကာင့္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္၍ အသက္ထြက္လုမတတ္ျဖစ္ခဲ့ျက၏ ။
စြဟာဗာရ္ (ရေသြ့ ) မ်ားက ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ထံ သြားေရာက္ ေလွ်ာက္ထားျကရာ ကုိယ္ေတာ္က ၄င္းတုိ့ႏွစ္ဦးထံသုိ့ ပန္းကန္တစ္လုံးပုိ့ေတာ္မူ၍ ယင္းပန္ကန္အတြင္းသုိ့ အန္ထုတ္ေစရန္ ညႊန္ျကားေတာ္မူခဲ့၏ ။ထုိအမ်ဳိးသမီး ႏွစ္ဦးလုံ; အန္ထုတ္ခဲ့ရာ အသားတုံးမ်ားႏွင့္ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ စားထားေသာ ေသြးမ်ားကုိ ေတြ့ျမင္ျကရ၏ ။

ျမင္ေသာသူတုိ့ အံျသျကရာ ကုိယ္ေတာ္က "၄င္းတုိ့သည္ အရွင္ျမတ္ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူေသာ ဟလာလ္အစားအစာကုိ စားသုံးျခင္းမွ ျကဥ္ေရွာင္ျခင္းအားျဖင့္ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းခဲ့ျကေသာ္လည္း ဟရာမ္ကုိမူကား စားျကေလျပီဟု မိန့္ျကားေတာ္မူခဲ့၏ ။ အေျကာင္းမွာ ယင္းအမ်ဳိးသမီးႏွစ္ဦးသည္ သူတစ္ပါး၏ အတင္းကုိ ေျပာလ်က္ရွိခဲ့ေသာေျကာင့္ပင္ျဖစ္၏ ။

အထက္ပါျသ၀ါဒေတာ္အရ အတင္းေျပာျခင္းအားျဖင့္ ရုိဇာဟ္သည္ပင္ သိသိသာသာ ထိခုိက္မွုျဖစ္ေစတတ္သည္ကုိ ေတြ့ရ၏ ။

အလႅာအရွင္ျမတ္သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ အတင္းေျပာျခင္းကုိ မိမိညီ ၊အစ္ကုိ၏ အေသသားစားျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု မိန့္ျကားေတာ္မူထား၏ ။ )
(၃)
ေသာတအားရုံ (နား ) ကုိ ထိန္းသိမ္းျခင္း ။ ႏွဳတ္ျဖင့္ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိရန္ မအပ္စပ္သည့္မည္သည့္စကားကုိမဆုိ နားစြင့္ျခင္း နားေထာင္ျခင္းတုိ့မွာ လုံး၀ ျပဳပုိင္ခြင့္မရွိေသာ အမွုကိစၥမ်ားျဖစ္၏ ။

(မွတ္ေနာ္မွတ္ - တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ )အမိန့္ရွိထားေတာ္မူ၏ ။ အတင္းေျပာသူႏွင့္ နားေထာင္သူ ႏွစ္ဦးလုံး ျပစ္မွုတြင္ ပါ၀င္သူမ်ားျဖစ္သည္ဟု မိန့္ျကားေတာ္မူခဲ့၏ ။

(၄)
ခႏၵာကုိယ္မွအျခားအဂၤါအစိတ္အပုိင္းမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းျခင္း ။

(မွတ္ေနာ္မွတ္ - လက္ကုိ ကုိင္တြယ္ပုိင္ခြင့္မရွိေသာ အရာ၀တၳဳမ်ားကုိင္တြယ္ျခင္းမွ လည္းေကာင္း ၊ ေျခေထာက္ကုိ သြားပုိင္ခြင့္မရွိေသာေနရာမ်ားကုိ သြားလာျခင္းမွလည္းေကာင္း ၊ ထုိနည္းအတူ အျခားအဂၤါအစိတ္အပုိင္းမ်ားကုိလည္း
ျပဳလုပ္ပုိင္ခြင့္မရွိေသာအမူကိစၥမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းမွ လည္းေကာင္း ထိန္းသိမ္းျခင္း
၀မ္းဗုိက္ကုိ အစ္ဖ္သာရီ၀ါေျဖရာတြင္ သံသယျဖစ္ေစေသာ အစားအစာမ်ားစားေသာက္ျခင္းမွ ထိန္းသိမ္းျခင္း ...

မည္သူမဆုိ ရုိဇာဟ္ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းျပီး ဟရာမ္ပစၥည္းကုိ စားသုံးျပီး ၀ါေျဖခဲ့သည္ရွိေသာ္ ထုိသူသည္ ေ၀ဒနာ ေပ်ာက္ကင္းရန္ေဆးေသာက္ရာတြင္ အဆိပ္ႏွင့္အတူေရာစပ္ေသာက္သုံးသူျဖစ္၏ ။ ေဆးသည္ ေရာဂါအတြက္ အက်ဳိးေပးမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း တပါတည္းပင္ အဆိပ္မွာ ေ၀ဒနာရွင္အား ေသေျကပ်က္စီးေစမည္ျဖစ္ေသာေျကာင့္ပင္ ။ )

(၅)
အစ္ဖ္သာရီျပဳရာတြင္ ဟလာလ္ပစၥည္းျဖင့္လည္း ၀မ္းဗုိက္ျပည့္ေအာင္ မစားရျခင္း
ထုိမွ် စားသုံးျခင္းအားျဖင့္ ရုိဇာဟ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ ပေပ်ာက္သြားေသာေျကာင့္ျဖစ္၏ ။
ရုိဇာဟ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကိေလသာစိတ္ႏွင့္ တိရစာၦန္စိတ္ကုိ ခ်ဳိးႏွိမ္ကာ စိတ္ဓါတ္လင္း၀င္းမွုႏွင့္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားကဲ့သုိ့ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးကုိ ေမြးျမဴဖြံ့ျဖဳိးေစျခင္းပင္ျဖစ္၏ ။

(မွတ္ေနာ္မွတ္ - အလႅာမဟ္ဂဇာလီ (ရဟ္မသြ)သခင္က အကယ္၍ လူသည္ ၀ါေျဖခ်ိန္တြင္ တစ္ေနကုန္မစားဘဲေနခဲ့ရသည္ကုိ အတုိးခ်၍ စားေသာက္ျခင္းျဖင့္ အစားထုိး ျဖည့္စြက္ျကမည္ဆုိလွ်င္ အစ္ဗ္လီးစ့္ကုိ ႏွိမ္နင္းျခင္းႏွင့္ ကိေလသာကုိ ခ်ဳိးႏွိမ္ျခင္းတည္းဟူေသာ ရုိဇာဟ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ အဘယ္သုိ့ ရယူႏုိင္ပါမည္နည္းဟု ေရးသားခဲ့၏ ။

တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ )က ရွုိက္သြာန္မိစာၦေကာင္သည္ လူ၏ ခႏၵာကုိယ္အတြင္း ေသြးကဲ့သုိ့ သြားလာလ်က္ရွိ၏ ။ ၄င္း၏ လမ္းကုိ အစာငတ္ခံျခင္းျဖင့္ ပိတ္ဆုိ့ျကကုန္ေလာ့ဟူ၍ မိန့္ျကားေတာ္မူခဲ့၏ ။

သတိခ်ပ္ရမည္မွာ ခႏၵာကုိယ္၏ အစိတ္အပုိင္းအားလုံး ၀၀လင္လင္ ရွိေနျခင္းသည္ နဖ္စ့္စိတ္ရုိင္း၏ ငတ္မြတ္ျခင္းအေပၚတြင္ မူတည္လ်က္ရွိ၏ ။ နဖ္စ့္စိတ္ရုိင္း ငတ္မြတ္ေနသည့္အခါ အဂၤါအစိ္အပုိင္းအားလုံးတုိ့မွာ ၀၀လင္လင္ ရွိတတ္ျက၏ ။ နဖ္စ္သည္ ၀၀လင္လင္ ရွိေနေသာအခါ အဂၤါအစိ္အပုိင္းအားလုံးတုိ့သည္ ၀၀လင္လင္ ရွိေနတတ္၏ ။

တစ္ေနကုန္ အစာငတ္ခံျပီးေနာက္ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကုိ အငမ္းမရ ဗုိက္ျပည့္ေအာင္ စားေသာက္ျကေသာအခါ ကိေလသာ စြမ္းအားမွာ ယုတ္ေလ်ာ့သြားမည့္အစား ပုိမုိတက္ျကြလာ၏ ။ ၄င္းျပင္ ပုိ၍ ျပင္းထန္လာေသာေျကာင့္ ရုိဇာဟ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ပင္ ဆန့္က်င္ဖီဆန္လာေတာ့၏

(၆)
၀ါသမားတုိ့အေနျဖင့္ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းခဲ့ျကေသာ္လည္း မိမိတုိ့ ေစာင့္ထိန္းခဲ့ျကေသာ ရုိဇာဟ္သည္ လက္ခံထုိက္ေသာ ရုိဇာဟ္ ျဖစ္မျဖစ္ကုိ စုိးရိမ္ျကီးစြာရွိျကရန္ လုိအပ္လွသည္ ။ ထုိနည္းတူ မည္သည္ အိဗာဒသ္ကုိမဆုိ ျပဳျပီးတုိင္း ျပဳျပီးတုိင္း မိမိသတိမထားမိေသာ ခၽြတ္ေခ်ာမွုတစ္စုံတစ္ရာ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္သျဖင့္ ဤအိဗာဒသ္ျဖင့္ မ်က္ႏွာကုိ ပစ္ေပါက္ျခင္း ခံရေလမလားဟု စုိးရိမ္မကင္းျဖစ္ေနသင့္၏ ။

(မွတ္ေနာ္မွတ္- တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန့္ျကားေတာ္မူသည္ ။
မ်ားစြာေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ရြတ္ဖတ္ေသာသူတုိ့အား ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္က က်ိန္ဆဲလ်က္ရွိ၏ ။

ကၽြႏု္ပ္တုိ့၏ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းမွုသည္ အရွင္ျမတ္လက္ခံ ႏွစ္သက္ေသာ ရုိဇာဟ္ေစာင့္ထိန္းမွုျဖစ္ရန္အလုိ့ငွာ အစ္ဖ္သာရီ၀ါေျဖခ်ိန္တြင္ အစားေသာက္မ်ားအေရွ့ အရွင့္အား ေျကာက္ရြံ့လ်က္ မိမိျပဳက်င့္ေဆာက္တည္ခဲ့ေသာ ရုိဇာဟ္ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္မွုကုိ အရွင္ျမတ္ ေက်နပ္ေနသက္ သေဘာတူလက္ခံေစရန္အတြက္ ဆုမြန္ဒုအာ ျပဳေနရန္လည္း လုိအပ္လွေပသည္

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အလုိရွိေတာ္မူလွ်င္ ျပစ္မွုက်ဴးလြန္ေသာ္လည္း အက်ဳိးစ၀ါးဗ့္ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူသည္ျဖစ္ရာ က်င့္မူေဆာင္ရြက္ခ်က္ မျပည့္စုံကုိမွုကား ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္အေျကာင္းမရွိေပ ။

ဧကန္အမွန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ အလြန္တရာ ရက္ေရာေတာ္မူေသာအရွင္ ျဖစ္ေပ၏ ။ )

အုိ- အရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိ့မတုိ့တြင္ မာနေထာင္လႊားမွု ၊ ေမာ္ျကြားမွု ၊ မသိမုိက္မဲမွု ၊ ေပါ့ဆမွု ၊ ရန္ျငဳိးထားမွု အာဃတထားမွု ၊ အထင္မွားမွု ၊ လိမ္လည္မွု ၊ ကတိဖ်က္မွု ၊ ျပစားမွု ၊ အမ်က္ထားမွု ၊ အတင္းေျပာမွု ၊ မုန္းတီးမွု ဟူ ဟူသမွ်ေသာ ေရာဂါအေပါင္းတုိ့အနက္ မရွိေသာ ေရာဂါဟူ၍ မရွိပါ ။
အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးမ၏ ေရာဂါတုိင္းကုိ ေပ်ာက္ကင္းေစေတာ္မူပါ ။
ထုိျပင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးမ၏ လုိလားခ်က္ကုိ ျဖည့္ေပးေတာ္မူပါ ။
ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတြင္ ေရာဂါစဲြကပ္ေနေသာ စိတ္ႏွလုံးအမွန္ပင္ ရွိေနပါသည္ ။
အရွင္ျမတ္သည္ကား ေ၀ဒနာရွင္အား ေပ်ာက္ကင္းေစေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူပါသတည္း...

မိထက္

ဖဇာေအေလ က်မ္းမွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပပါသည္